Rent-the-Pope

Ik ben voor het homohuwelijk. Ik vind dat je met alles moet kunnen trouwen. Met een lesbisch stekelvarken, een afgezaagde boom, een hijgend hert of een sportwagen. Ik vind het prima. De katholieke kerk ziet dat soort zaken liever niet, maar omdat ze het binnen de kerk ook niet altijd met elkaar eens zijn, hebben slimme priesters al een tijdje geleden een organisatie opgericht onder de naam Rent-a-priest.

Als een priester geen homohuwelijk wenst in te zegenen, ga je even naar rentapriest.nl/be en huur je gewoon zo'n man. Een goed voorbeeld overigens van hoe eenduidig de kerk in haar denken en handelen is. Niet dus. En dat leidt dus tot een verdeeldheid binnen de kerk over de vraag over hoe en met wie je wel of niet mag trouwen. Daar mag na eeuwen wel eens duidelijkheid over komen, tenzij de katholieke kerk definitief over dit heikele punt zal struikelen. In dat geval is de oplossing misschien een nieuwe Vaticaanse onderneming: Rent-the-Pope.

Vaticaan verdient over de rug van de Tempeliers

Voor het luttele bedrag van 5900 per setje wil het Vaticaan, nooit vies van geld, graag een bedrag van ruim 4,7 miljoen euro verdienen. Dat lukt als alle exemplaren, 799 stuks, worden verkocht.

In het Processus contro Templarios zitten originele processtukken tegen de Tempeliers en de bewijzen paus Clemens V de orde in eerste instantie vrijsprak van ketterij. Maar de Franse koning Philips de Schone maakte de Tempeliers flink zwart en dat leidde tot vervolging, de katholieke kerk waardig.

De Tempeliers werden gemarteld om schuldbekentenissen los te peuteren en vervolgens gedood. Erg fijn dat het Vaticaan dan eindelijk de Tempeliers, overigens geen lieverdjes, heeft gerehabiliteerd. Erg fijn als alle exemplaren ook even worden verkocht. Kan de paus nog wat reisjes maken.

Richard Dawkins

Richard Dawkins - Zijn naam laat ik regelmatig vallen en terecht. God als Misvatting moet u zeker lezen, maar zijn naam duikt op in talrijke publicaties die meer dan de moeite waard zijn. Onderstaande quote van Dawkins zal elke atheïst aanspreken:

"Als je iemand tegenkomt die beweert niet in de evolutie te geloven, kun je er veilig van uitgaan dat die persoon onwetend, dom of krankzinnig is (of slecht, maar die mogelijkheid wil ik liever buiten beschouwing laten)."

Dawkins zegt daarover in het oktobernummer van de Nederlandse Scientific American: "Die zin is ontelbare malen geciteerd om aan te tonen dat ik een fanatieke, intolerante, bekrompen, onbeheerste schreeuwer zou zijn. Maar kijk nu eens objectief naar die zin. (...) Het is niets anders dan een simpele, nuchtere constatering van de feiten. Onwetendheid is geen misdaad. En iemand onwetend noemen is geen belediging. Ik weet bijvoorbeeld niets van honkbal (...). Als ik tegen iemand die gelooft dat de wereld 6000 jaar oud is, zeg dat hij onwetend is, is dat eigenlijk een compliment, want daarmee impliceer ik dat hij niet dom, krankzinnig of slecht is."

Homoseksuele getuige blokkeert huwelijk

De Standaard, 20 oktober 2007 - De priester van een parochie in Bressoux (provincie Luik) heeft in augustus geweigerd een koppel te trouwen omdat één van de getuigen een homoseksueel is. Uiteindelijk heeft de diaken van Modave de twee gehuwd, melden de kranten van de groep Sud Presse. Volgens de bruid, de 22-jarige Sylvie, is er sprake van discriminatie. Ze heeft dan ook contact gehad met de bisschop van Luik. 'Die heeft erkend dat de betrokken priester er vreemde ideeën op na houdt', aldus Sylvie. De priester zou het tweetal en hun ouders nog steeds de toegang tot de kerk weigeren.

Reactie TS:

Er zijn priesters die weigeren een homohuwelijk te voltrekken. Dat valt nog te begrijpen uit traditionele overwegingen. Maar hoe kan het zijn dat de seksuele geaardheid van een getuige voor een priester reden is om een huwelijksvoltrekking te weigeren van een normaal bruidspaar, dat wil zeggen van een mannelijke bruidegom en een vrouwelijke bruid? Was de priester bekend met de seksuele voorkeur van de getuige?

Of de verklaring van bruid Sylvie objectief is wanneer zij zegt dat de bisschop erkent dat de priester en vreemde ideeën op nahoudt, is natuurlijk discutabel. Sylvie is boos omdat de priester zand in de motor van haar huwelijk heeft gestrooid. Zou een priester een huwelijk weigeren te sluiten, dan zijn er echter argumenten nodig die hout snijden. Het seksleven van een getuige kan en mag nooit een reden zijn een huwelijksvoltrekking te stuiten. De stultitie van het katholieke denken wordt weer eens op een bittere manier onderschreven.

Anti-religie, het waarom

Als kind kwam ik in aanraking met religie. Als peuter weet je niets en alles waar je ouders je mee confronteren heb je maar te accepteren. In mijn geval was dat een mix van ongelovige ouders en een streng gereformeerde grootmoeder. Van het nauwe contact met de gereformeerde kerk door mijn grootmoeder weet ik nog altijd niet het fijne. Zij nam mij elke week mee naar de kerk en voedde mij op haar eigen wijze op. Mijn vader en moeder keken de andere kant op en hadden er kennelijk vrede mee.

Tot groot verdriet van mijn grootmoeder bleek mijn geloof minder diep geworteld dan haar lief was. Tot mijn vijftiende ging ik weliswaar nog regelmatig met haar naar de kerk, maar de vraag of ik in God geloofde, durfde zij mij pas te stellen toen ik de veertig al was gepasseerd. Mijn negatieve antwoord deed zij af met 'Tuurlijk geloof je wel in God.' Niet dus. Op mijn veertiende had ik dusdanig veel boeken over religie en geschiedenis gelezen, dat ik mijn buik vol had van alles wat met religie had te maken. Ik noemde mijzelf vrijdenker en atheïst, ofschoon atheïsme een vreemde term is.

Een blog starten over alles wat over en vooral tégen religie gezegd kan worden, zal parallel lopen met een aantal publicaties waar ik aan werk.